“世界是一座桥，走过去，不要在上面盖房子” —《人的宗教》

书购于五道口的”光和作用”，这书店感觉确实不错，里面的布置和音乐都挺舒服，没事倒是可以去打发时间。

回来说这本书，不同于其他宗教史、神秘主义或是猎奇的文字，这本书更多的是对宗教本身的价值的关注，也即是他说所的，”人性趋于完美的力量”。在我看来，宗教本身的价值除开彼岸的理想上的东西，实际上的表现，一是道德上作用：既然多数宗教让人们从有限的自我中解放出来，自然自私的行为必然有所消解；再一个是通过把日常行为作为宗教仪式神圣化，得到某种意义上的提升。

具体谈到里面的宗教，给我感觉最深的是印度教，特别是里面提到印度教的修行的系统化的程度，至于佛、儒、道，作者也有些特别的见解，像把”无为”认为是一种”纯粹的有效性”，至于对基督教等等，我原本就不是太了解（才开始拿了某师兄的圣经来翻…），只当是启蒙了。

胡乱摘了些内容，可能没什么条理，见谅：
印度教：
人生四项合法的目标： 享乐；俗世的成功；责任（服务）；个人的解放。
四类基本人格类型 ，对应的训练：知的瑜伽；爱的瑜伽；业（通过工作）的瑜伽；修（通过心身训练）的瑜伽。
种姓制度的原初目的，辩解：你喜不喜欢不是重点，问题是人们实际是什么？ 承认在对社会做最佳贡献和发展自己的的潜能上，人就是有四个种类。最后：由原初的权利、责任成比例，直到腐化。
业，道德的因果律

佛教：
佛–醒悟了的人。 由反对印度教的堕落而兴起
原始佛教 ：没有权威、仪式、神学、传统、恩宠、超自然
四谛，八正道
大乘和小乘，智慧和慈悲
禅宗，不立文字，教外别传

儒家
关于传统的力量—对于社会化、社会维系
仁，人与人之间的理想的关系，对他人的仁爱和自己的自尊
广义，宗教，环绕着一群人的终极关怀所编织的一种生活方式

道家
三派，哲学的道家，活力的道家，宗教的道家
无为，纯粹的有效性

伊斯兰教
当一个人的生命顺从了神，和平就会降临
诵读对于古兰经 ，强调行为重于观念，对生活精细准确的指导
历史的看待多妻制（其辩解）

犹太教
犹太教，及其后代，乃是世界上最物质的主义的宗教
罪的原意 、受难的意义
仪式，唤起勇气，安抚生命的转变，神圣化了日常的欢乐
选民的意义

基督教
罗马天主教、 东正教、 新教各自差异
耶稣，真正的实践者