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个人生活

关于《激流中国》的思考

激流中国 NHK-China-1夙愿的北京奥林匹克还有一年,试图从经济优先转向真正大国的中国,如今种种矛盾汇集成激流汹涌而至。
——日本NHK电视台[激流中国]紀录片题记

同学推荐的,据说从今年四月开始,总共有廿四集,预备放一年,每月播出两集,一直到奥运前。现在只有两集,分别是《富人与农民工》和《喉舌与良心》(好像第三集也出来了,似乎谈的老人问题)。

既然题意就是揭示社会矛盾,片中自然会有许多的对比,从首富、新贵们的奢华与农民工的困顿,记者对新闻自由的抗争到现实的困境等等,都有意无意建立着情绪冲突,但坦白说里面单纯的评论还是不多的,主要还是事实的呈列。虽然我们在心底其实都默认这这些现实的问题的存在,只是当这些由别人一一真实的展现在我们面前时,多多少少还是会有些感触吧。
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春节快乐

祝各位春节快乐,另外分享一条短信: 愿你的一切烦恼被二极管截止, 快乐被三极管放大, 生活里的磕磕绊绊被稳压管整流。 一切幸福被爱的芯片集成, 被生活的电容存储。

回来

记得 laobai 曾经说过:

..这几天的精神状况往左走,就是又一个窦唯,往右走,就是又一个崔永元。

我虽然尚不至于这么夸张,但最近倒真是有些抑郁,不过,无论如何,生活中是要继续下去…

其实很早就认为,所谓的意义,多半只是编造而来,目的只在使生活更加的真实。(说是真实,而不是其他,原因在于意义的缺失,带来的更多的是无可排遣的虚无和人事的疏离感。) 虽然知道,可是终究还是无法逃脱关于意义的追问, 最后或者用游戏人间的姿态宣告”其实,我是一个演员…”,又或者淹没于琐碎,只依靠这细小的快乐苟延残喘…

参观首都博物馆

在水木上看到首都博物馆的大英博物馆之250年藏品展在6月5日就要结束了,再不去就没多少机会了,于是在上周日匆忙跑了过去。

早上9:30一直到下午3:30,基本上没停,走马观花的把首博里面的展厅全部看了一遍,感觉50元的票价还是比较值得。

大英的展馆在一楼大厅,布置得挺用心,按展品分了好几个小展厅(列在下面)

·史前时期
·古埃及
·美索不达米亚
·古希腊
·古罗马
·早期欧洲
·东亚和南亚
·伊斯兰世界
·非洲
·大洋洲
·美洲
·中世纪文艺复兴及以后的欧洲
·现代艺术

里面给我影响比较深的还挺多的,像是旧石器时代早期的双面砍砸器 (大英博物馆最古老的藏品之一,也是世界上已知最早的人工制品);古埃及 《亡灵书》,木乃伊,内脏瓶,图坦卡蒙法老的木乃伊面具的玻璃眼球; 酒神狄厄尼索斯的雕像,罗马皇帝哈德良的半身像 ;印第安的皮衣;拉斐尔 《圣女像》 ,达芬奇的《持权杖裸体男子画像》…

除了大英博物馆的展厅外,首博自己还有好几个展厅,像是老北京的历史、民俗,佛像艺术、古代瓷器、古代青铜器、书法等等,也是很有看头的。

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小游五台山

周末两天跟着组里去五台山玩了一趟

五台山位于山西省东北部五台县境内。五台山方圆约300公里,因五峰如五根擎天大柱,拔地崛起, 巍然矗立,峰顶平坦如台,故名五台。又因山上气候多寒,盛夏仍不知炎暑,故又别称清凉山。  五台山是驰名中外的佛教胜地,是文殊菩萨的道场,而五台山又以其建寺历史之悠久和规模之宏大,而居佛教四大名山之首,在日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等国享有盛名。五台山寺庙始建于汉明帝,唐代因文殊信仰的繁盛,寺院多达360多处。清代,随着喇嘛教传入五台山,出现了各具特色的青、黄二庙。五台山五座台顶合围的地区,称为台内,其外围则称台外。

可惜没去几个台,只是在台怀转了一下,就去了像显通寺,菩萨顶,黛螺顶等等.

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常态/病态

最近在看 Prison Break ,里面第九集讲到 Scofiled 的精神问题,还挺有意思的,说是童年失去双亲加上”潜在抑制症”让他成为  rescuer ,对周围的苦难有强烈的共鸣,关心他人的幸福多过关心自己。

这要搁咱们这来,估计早几年那说不定就得成为什么英雄模范了,怎么可能会说是心理的病态?对心理/精神问题,我是不太了解, 不过这里面常态的定义好像还挺有意思的, 自利与利他、自我的理性程度究竟在何种范围内界定为常人的标准? 或者有机会该找本书看看…